sábado, 17 de mayo de 2008

The Last DaYs

bah! me aburri de la política (no, en realidad no, peeero...
kiero compartirles, señores, señoronas, otro blog d algun muchacho cuyos dibujos nos obligan una sonrisa algo comprometida, pero sonrisa al fin y al cabo. sea pues de vuestro agrado.

the killin´


un click en la foto para entrar a los ultimos dias :)
)

miércoles, 14 de mayo de 2008

LOS DIEZ MANDAMIENTOS PARA SALVAR EL PLANETA



estos mandamientos fueron pronunciados por Evo Morales -presidente de Bolivia- en una asamblea en la ONU.

ACabar con el Capitalismo. el primer mandamiento. lo primero que abrió permanentemente las bocas de los asistentes a esta conferencia. ir a la victoria, al costado del Matute, y gritar:



"y dale U!!!!!"



y luego salir vivo... Evo salió vivo. los poderes cambian sin que retumbe en las radios y diarios..



-------los 10--------




1. Si se quiere salvar el planeta, hay que erradicar al modelo capitalista y lograr que el norte pague la deuda ecológica en vez de que los países del sur y de todo el mundo paguen la deuda externa.

2. Denunciar Y ACABAR con las guerras, que solo traen ganancias para los imperios, las transnacionales y un grupo de familias, pero no a los pueblos. Los millones y millones de dólares destinados a las guerras deberían ser invertidos en la tierra, herida por el maltrato y la sobreexplotación.


3. Desarrollar relaciones de coexistencia y no de sometimiento entre los países en un mundo sin imperialismo ni colonialismo. Son importantes las relaciones bilaterales y multilaterales porque somos de la cultura del diálogo y de la convivencia social, pero esas relaciones no deben ser de sometimiento de un país a otro.


4. El agua es un derecho humano y para todos los seres vivientes del planeta. No es posible que haya políticas que permitan privatizar el agua.


5. Desarrollo de energías limpias y amigables con la naturaleza, acabar con el derroche de energía. En 100 años estamos acabando con la energía fósil que ha sido creada en millones de años. Evitar que se promuevan los agrocombustibles. No se puede entender que algunos gobiernos y modelos de desarrollo económico puedan reservar tierras para hacer funcionar automóviles de lujo y no para alimentos del ser humano. Promover debates con los gobiernos y crear conciencia para que la tierra beneficie a los seres humanos y no sea usada para producir combustibles.


6. Respeto a la madre Tierra. Aprender con las enseñanzas históricas de los pueblos nativos e indígenas sobre el respeto a la madre Tierra. Se debe generar una consciencia social, colectiva de todos los sectores de la sociedad de que la tierra es nuestra madre.


7. Los servicios básicos, como el agua, luz, educación, salud, comunicación y transportes colectivos deben ser tomados en cuenta como un derecho humano, no puede ser de negocio privado, sino de servicio público.


8. Consumir lo necesario, priorizar lo que producimos y consumir lo local, acabar con el consumismo, el derroche y el lujo. No es entendible que algunas familias solo busquen el lujo, a cambio de que millones y millones de personas no tengan posibilidades a vivir bien.

9. Promover la diversidad de culturas y economías. Somos tan diversos y esa es nuestra naturaleza. Un Estado plurinacional, donde todos están al interior de ese Estado, blancos, morenos, negros, rubios.


10. Queremos que todos puedan vivir bien, que no es vivir mejor a costa del otro. Debemos construir un socialismo comunitario y en armonía con la madre Tierra.

martes, 13 de mayo de 2008

Cucucucucuuuumbre de los Pueblos Indígenas

ayer me fui a la Cumbre de los Pueblos Indígenas

con sus deficiencias, su bulla y sus desorganizaciones (lo que debió acabar a las 3 todavía seguía a las 6 y mediaaaa!!!!) esta cumbre fue lo que se esperaba:

un espacio donde se hiciera manifiesto cada vez con más contundencia que la realidad no es simple, que es heterogénea, que los pueblos son diversos y que sus diferencias importan. que todos tienen derecho de vivir el mundo a su manera sin imposiciones autoritarias que violen sus autonomías.

no se habla pues de un "misticismo new-age neoindigenista", que está de muy moda entre los gringos por cierto (incluso entre los gringos que apoyaron directamente esta cumbre). se habla de una realidad tangible que involucra a personas -todas sujetos de derechos- en relaciones desiguales donde unos tienen más poder que otros, y que a esos otros les dejan sin la libertad de entender el mundo como ellos lo entienden, de vivir como ellos lo kieren vivir, y de joder como ellos kieren joder (lo que los antropolocos -todos intelectuales nosotros- llamamos violencia simbólica).


me hubiera gustado transcribir algunas de las ideas importantes de las ponencias ke me parecieron más piolas, pero sigo en parciales y los tiempos me acogotan. así que tan sólo los dejo con algunas noticias sobre este evento. estan buenas chekenlas:



Con tributo a la tierra se inició el encuentro de organizaciones nativas. Dirigentes campesinos recuerdan que los países europeos tienen una deuda histórica y ecológica con el continente americano.

El primer día de la Segunda Cumbre Indígena, en la que participan 16 organizaciones nativas de América Latina, Estados Unidos y Europa, marcó un pronunciamiento unánime: su rechazo a las negociaciones que se vienen desarrollando entre los países de Latinoamérica y la Unión Europea, a fin de concretar un Tratado de Libre Comercio (TLC) entre ambos continentes.
Luego de dar inicio al evento en el Club Áncash con un tributo a la tierra, los dirigentes indígenas coincidieron en sus exposiciones en que los países europeos tienen una deuda histórica y ecológica con el continente americano, la misma que –aseguraron– se afianzará si se aprueban los acuerdos de asociación, iniciando una "segunda colonización" que les permitirá continuar con el saqueo de la riqueza de los países.
"Lo que hacemos es un análisis del TLC, de qué manera nos está afectando. Además, existe un saqueo de los recursos naturales por parte de las corporaciones multinacionales que afectan la vida de la gente, contaminan el medio ambiente y corrompen a las autoridades, y cuyos beneficios nunca llegan a las comunidades", manifestó Miguel Palacín, fundador de Conacami.
PLURINACIONALIDAD
Por su parte, la presidenta de la Confederación de los Pueblos de Nacionalidad Quechua de Ecuador, Nancy Iza, expresó la necesidad de que se incluya en la agenda de los presidentes asistentes a la Cumbre de América Latina, el Caribe y la Unión Europea (ALC-UE) el reconocimiento de la plurinacionalidad de los países indígenas.
En tanto, el presidente de Aidesep, Alberto Pizango, manifestó la disconformidad de las comunidades amazónicas con las políticas de gobierno que pretenden, según el dirigente, "ofertar los bosques al mejor postor".


la primera
Pueblos Indígenas inician reuniones

En el marco de la Cumbre de los Pueblos, a iniciarse hoy, diversas organizaciones indígenas y campesinas participan en la II Cumbre Nacional de Pueblos Indígenas y Comunidades con la finalidad de debatir y plantear propuestas para fortalecer el ejercicio y defensa de sus derechos.En este encuentro, en el que participan exponentes nacionales e internacionales, se hizo un llamado al gobierno peruano para que se retiren del legislativo los proyectos de ley que atentan contra los derechos colectivos.

En esta cumbre previa, que concluye hoy, también se denunciaron políticas de criminalización y desprestigio de la que son víctimas organismos como Conacami, rondas campesinas y diversas organizaciones regionales, las cuales fueron enjuiciadas por expresar su oposición a las actuales políticas del gobierno aprista.Representantes de las comunidades de Argentina, Bolivia, Ecuador, Italia y Brasil analizaron el impacto de la actividad minera en los pueblos indígenas del Perú y de otros países, además de otros temas entre los que se encuentran el problema de la pobreza, la contaminación ambiental, el calentamiento global y la intangibilidad del territorio de las comunidades indígenas.Esta reunión es preámbulo para la Cumbre de los Pueblos que se inaugura hoy en su sede de la Universidad de Ingeniería.



bueno, chau.

martes, 6 de mayo de 2008

ya salió el programa de la Cu-cu-cuuumbre Alternativa de los Pueblos

el vocero calma a los allegados
tanto como que calma es pedir demasiado creo

hay hombres que poco saben sobre poder

oj-alÀ haya diálogo en esa esperanza. ¿que tan distinto es lo que necesitamos? ¿qué necesitamos?

¿revolución global como una red sistmémica? mejor, from the bottom -up que top-down, prefiero yo.

hay esperanzas de viajes largos y dolorosos. somos puntos que sostienen a un hombre cansado.

mejor nos es ser mejores.

ACTIVIDADES

PROGRAMA

CUMBRE ALTERNATIVA DE LOS PUEBLOS

LIMA 2008

viernes, 2 de mayo de 2008

Foro Internacional Agendas Indígenas y Descolonialidad del Poder y Saber

para pensar en nuevas modernidades, para pensar en alternativas. para imaginar diferente...
en el marco de la Cumbre Alternativa de los Pueblos se realizará también una Cumbre de pueblos indígenas, en la cuál se trataran temas centrales para generar alternativas a los modelos hegemónicos. llamese Agendas Indígenas y Descolonialidad del poder y del saber. estamos todos invitados :).


Fecha: Lunes 12 de mayo del 2008.
Lugar: Club Ancash, Jr. Horacio Urteaga Nº 660 – Jesús María. Hora: 09:00 a. m. – 15:00 p. m.
Coordinación: Confederación de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI / Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas-CAOI.
Panel 1: Modernidades, Cosmovisiones Indígenas y Contexto internacional
  • Lorenzo Muelas, gobernador del Pueblo Guambiano (Colombia )
  • Luis Macas, Universidad Intercultural de Nacionalidades y Pueblos Indígenas, UINPI (Ecuador)
  • Murcia Andrews (Comunidades de Sudáfrica)
  • Sylvia Marcos (Universidad Morelos, México)
  • Immanuel Wallerstein (Fundación de los Comunes Globales, Estados Unidos
    Moderador : Movimiento Sin Tierra del Brasil (MST)

Panel 2: Post Neoliberalismo, Madre Tierra, “Desarrollo” y “Buen Vivir

  • Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyo (CONAMAQ)
  • Egberto Tabo, Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA)
  • Magdalena León (Comité Foro Social de las Américas )
  • Cándido Grabowski (IBASE, Brasil)
  • Edgardo Lander ( Universidad Central de Venezuela )
    Moderador : Confederación Sindical de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB)

Panel 3: Agenda Indígena Internacional : Estado Plurinacional Comunitario y Otros Mundos Posibles

  • Luis Evelis, Organización Nacional Indígena de Colombia -ONIC
  • Humberto Cholango, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa -Ecuador (ECUARUNARI)
  • Miguel Palacín, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI)
  • Aníbal Quijano (Fundación de los Comunes Globales, Perú)
  • Boaventura de Souza Santos ( Universidad Popular de los Movimientos Sociales, Portugal)
    Moderador : Identidad Territorial Lafquenche

Panel 4: Agenda de los Pueblos y Comunidades Originarias Indígenas del Perú

  • Mario Palacios, Confederación Nacional Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI
  • Melchor Lima, Confederación Campesina del Perú – CCP
  • Antolín Huáscar, Confederación Nacional Agraria – CNA
  • Alberto Pizango, Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana – AIDESEP
  • Asociación Nacional de Maestros em Educación Bilíngüe – ANAMEBI
    Moderador : Unión de Comunidades Aymara (UNCA)

http://www.enlazandoalternativas.org/

para entender un poco más sobre la colonialidad del poder y cómo enfrentarla:

http://www.clacso.org/wwwclacso/espanol/html/libros/lander/10.pdf

http://waltermignolo.com/2007/12/01/sobre-descolonizaciondescolonialidad-una-vez-mas/

http://www.uasb.edu.ec/padh/revista11/articulos/silvia%20rivera.htm